红楼梦里的贾府是怎么过年的呢?一起来看看!

  过年是中国的传统节日,而且是最重要的传统节日。在中国,过年分为三个阶段,分别是:过小年(冬至)、过年(正月初一到初三)、过大年(元宵节)。

  过年的三个阶段,还有一种分法:腊月初八到腊月二十三,为小年;腊月二十三到农历腊月三十,为除夕;正月初一到正月十五,为新年。

  《红楼梦》第五十三回“宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴”,王夫人与凤姐从腊月就开始治办年事。

  《红楼梦》过年“祭祖”

  《红楼梦》原著中,贾珍是贾府的现任族长,所以,贾珍那边,开了宗祠,着人打扫,收拾供器,请神主,又打扫上房,以备悬供遗真影像。

  贾府宗祠在宁府西边另一个院子,黑油栅栏内五间大门。腊月三十日,贾府人分昭穆排班立定:贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖贾菱展拜垫,守焚池。青衣乐奏,三献爵,拜兴毕,焚帛奠酒。礼毕,乐止,退出。

  因为贾府是世袭的望族,所以,贾珍的儿子负责去领朝廷恩赐的春祭恩赏,取出银子,命将口袋向宗祠大炉内焚了,就算置了祖宗的供了。

  正月初一,进宫朝贺后,领宴回来,又至宁府祭过列祖,方回来受礼毕,便换衣歇息。

  《红楼梦》过年“走亲戚、请吃年酒”

  《红楼梦》原著中,贾珍又命贾蓉道:“你去问问你琏二婶子,正月里请吃年酒的日子拟了没有。若拟定了,叫书房里明白开了单子来,咱们再请时,就不能重犯了。“

  《红楼梦》里的请吃年酒,类似我们现代人的走亲戚,每家每户请客吃一顿大餐。

  正月初一之后,王夫人与凤姐是天天忙着请人吃年酒,那边厅上院内皆是戏酒,亲友络绎不绝,一连忙了七八日才完了。

  《红楼梦》过年“办年货(征收年例)”

  《红楼梦》原著中,黑山村的乌庄头来上贡,送来许多年货,是从很远的地方送来的,因为外头都是四五尺深的雪,赶路都走了一个月零两日。

  《红楼梦》过年“除旧迎新”

  《红楼梦》原著中,腊月二十九日,两府中都换了门神、联对、挂牌,新油了桃符,焕然一新。

  宁国府从大门、仪门、大厅、暖阁、内厅、内三门、内仪门并内塞门,直到正堂,一路正门大开,两边阶下一色朱红大高照,点的两条金龙一般。

  《红楼梦》过年“进宫朝贺”

  《红楼梦》原著中,腊月三十日,由贾母有诰封者,皆按品级着朝服,先坐八人大轿,带领着众人进宫朝贺,行礼领宴毕回来,便到宁国府暖阁下轿。

  正月初一五鼓,贾母等又按品大妆,摆全副执事进宫朝贺,兼祝元春千秋。

  《红楼梦》过年“行礼拜寿领压岁钱”

  腊月三十日,贾敬贾赦等领诸子弟进来,给贾母俱行过了礼。左右两旁设下交椅,然后又按长幼挨次归坐受礼。

  两府男妇小厮丫鬟亦按差役上中下行礼毕,散押岁钱、荷包、金银锞,摆上合欢宴来。相当于发压岁钱。可见,《红楼梦》里的压岁钱,也是腊月三十日发的,也就是除夕夜,跟我们现在习俗一样。

  《红楼梦》过年“元宵节”

  早又元宵将近,宁荣二府皆张灯结彩。十一日是贾赦请贾母等,次日贾珍又请,贾母皆去随便领了半日。王夫人和凤姐儿连日被人请去吃年酒,不能胜记。

  至十五日之夕,贾母便在大花厅上命摆几席洒,定一班小戏,满挂各色佳灯,带领荣宁二府各子侄孙男孙媳等家宴。

  《红楼梦》原著中,贾府是这样过年的,其实跟我们现代人过年也差不多。

将一切事交托给耶稣内心便有了轻松

当人遇到一件重大事件的时候,人内心的压力可想而知。比如足球场上的运动员,当他们面对一场足球比赛,到了点球大战的时候,站在罚点球点附近的那个时刻,运动员心理压力可想而知。

足球比赛对运动员的压力,这种压力来的集中而快速。随着90分钟比赛的接近尾声,压力慢慢也就跟着走了,因为结果已经尘埃落定。

而对于人们的工作、生活、学习来讲,因为事情的周期长、变化也不是那么显而易见,所以给人带来的压力,时间影响更长,并且压力又不是非常显而易见,这种压力给人的影响比一场足球比赛深远。

生活中为什么很多人有精神抑郁症,这就是长期琐碎的生活中,开始一点点小小的压力没有释怀释放,日积月累使一些人产生了心理问题,严重的还得上了抑郁症、轻者影响身体健康、重者影响到精神问题、甚至产生轻生的念头。

有些人通过旅游、唱歌、健身、跑步等等来平衡身心灵的压力问题,这也是一种暂时的放下的方式,至于能否解决根本问题,我想很多人自己会有体会,自己会有个人的看法!

对于有宗教信仰的人来说,遇到压力都有一个方法就是祈祷,通过祈祷,来将自己的心愿,将自己的不安、担忧、顾虑交托给信仰的耶稣基督。

对于没有信仰的人来说,可能人会怀疑这种祈祷是否能对事情有所帮助,但是信徒们在祈祷当中,有一个实实在在的效果,就是不管事情最终结果怎么样,此时此刻通过祈祷,内心的不安、顾虑,担忧得到了很大的缓解,得到了释怀,不会因为压力无处倾诉而使人躁动不安。

如今各个城市、乡村,都有天主教堂,如果你不会祈祷,想要了解更多信仰,可以网上搜索离你比较近的天主教堂,在教堂里,将你生活的压力、工作的压力,等等倾诉给耶稣、我想你会有一番不同的体验!

耶稣曾经说过一句话:你们都到我这里来,因为我的担子是轻省的,我的轭是容易负的,我来不是为受人服侍,而是为服侍人。如果今天你有很多压力;买房的压力、工作的压力、婚姻感情的压力、健康不佳的压力、那么不管你有没有信仰、此时此刻我们可以一起做一个祈祷:

创造万物的天主,我们每个人都是软弱的,有着这样那样的问题,有不同的个性脾气、有时候带给一些人伤害,但是你是仁慈的天主,你始终以爱的眼神看着我们每一个人,求你不要看我们的软弱不足,但借着你儿子耶稣基督救赎的缘故、赐给我们面对生活和工作中压力的勇气、赐给我们爱人的能力、宽恕人的能力、赐给我们承认自己不足的勇气,并赐给我们改过迁善的毅力。

同时,我们将所有亲朋好友,我们的工作、婚姻、生活中的一切大小事务,交托在你的手上,求你引导我们,使我们在一切事上做出合理的抉择与方向,以上所求是靠我们的主、耶稣基督,阿们!

摔水杯上热搜,但李国庆也曾有清醒时刻?

2004年时的当当还只是个销售额将满1亿人民币的公司,当时美国的门户网站巨头亚马逊递来邀请:希望以1.5-2亿美金收购当当网。听到这个消息之时,还在厨房的俞渝兴奋地来回踱着步子,迫不及待的想将当当全盘托付;而同一屋檐下的李国庆却斩钉截铁的只道两字:“不卖。”

如果按照1亿人民币的市值,占50%以上股份的李、俞夫妻两人如果点头同意,将有5亿人民币装进自家口袋,而且那可是2004年的5亿人民币。

所以李国庆当时的一句“不卖”就像是当头一棒,直接打蒙了喜悦之情溢于言表的妻子。甚至,新浪网当时的总裁汪延听闻之后,都立刻带着家眷赶到李俞家中苦心孤诣地劝道:“你们快卖吧,别做梦了!”

那时李国庆与今日相比颇显睿智与清醒。面对着亚马逊给出的天大诱惑以及对于公司未来的不确定性,他却冷静地说出:“再给我三四年的时间,肯定翻一番做到三四亿美金”,董事会咬着牙信了他这一次。

他们信对了。

6年后的当当在纽交所上市,2010年12月9日这天,当当化身为中国第一家完全基于线上业务、在美国上市的B2C网上商城。那是当当的高光时刻,IPO当天市值直接升至20多亿美元。

虽然随后的当当股价跌宕起伏,但2016年,李国庆在回忆起这件事时认为:这个决定是“做对的事”。

虽然近些年,李国庆的一些过激言论让“疯子”的人设扎根在了人们心中,当然,也让当当整个董事会见到了这么一个“满嘴跑火车”的管理者。

但除了当年拒绝亚马逊的橄榄枝,李国庆还有一次“坚持不卖当当”的理智时刻。2017年的当当又被海航看上,希望以估值90亿的市值占有当当15%的股份。

但是李国庆这次的坚持,却没有换回董事会和自己的夫人的信任。

俞渝就曾斩钉截铁地评价道:这就是李国庆想象会计学。

卖不卖给海航?这是2018年1月发生在李国庆与俞渝二人之间一场激烈的争论。

当时管理层的股东们希望赶紧卖掉当当,以实现尽快套现,但是他们所有人的股份比例加在一起不过也才占公司股份的8%(股份书上显示8%,实际上仅为6.5%)。

因此,选择权还是落在了共同享有当当股权93.5%的李俞夫妻之间。而俞渝做出了和13年前同样的第一选择:卖。这样一来,李国庆站在了所有人的对立面。

李国庆是怎么“抗议”的?他直接跑去和俞渝拍板,称2018年亚布力企业家论坛上自己跟张文中说:“当当马上就能实现年利润8个亿。”而这样的言论只换来了俞渝的嗤之以鼻:“你又跟人吹牛去了?当当什么时候8个亿?”

“如果我干,明年就8个亿;你干,后年8个亿。”李国庆拒不让步。

但很快,消费市场见识到了当当每年利润百分之三四十地增长,将近2年时间过去了,数据再一次证明了李国庆当年的“冷静判断”其实是正确的:当当市值从2017年的3.6亿变成了2018年的5.5亿。

“今年估计6亿7、6亿8,明年必8个亿。”李国庆在接受的采访中,带着“你看我早说过吧”之口气依旧“指点着江山”,末了,他又傲气地加了一句——“当然,比我晚了两年。”

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“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里,然而统计学沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会逐航,而这部分数据被忽略了,事实证明,沃德是正确的。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。……【详细】

2018年全国二卷,在形式要求上与去年相比变动较大,由材料6选3自主立意转向了单一材料的深度解读,重点考查学生对于同一话题的思考深度,对于考生而言是一次写作和思辨硬实力的直接对话。

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  阅读下面的材料,根据要求写作。

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  在与时俱进的浙江文化滋养下,代代浙江人书写了一个又一个浙江故事,创造了一个又一个浙江传奇。

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  注意:1. 角度自选,立意自定,题目自拟。2. 明确问题,不得写成诗歌。3. 不得少于800字。4. 不得抄袭、套作。【详细】

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根据标语写作
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  ——特区口号,深圳,1981

  绿水青山也是金山银山

  ——时评标题,浙江,2005

  走好我们这一代人的长征路

  ——新区标语,雄安,2017

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全国三卷近两年的作文材料都始终围绕着近四十年国家与社会沧海桑田的变化展开。一方面要求考生对过去四十年的成就进行回顾……【详细】

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  阅读下面的材料,根据要求写作。

  2000年 农历庚辰龙年,人类迈进新千年,中国千万“世纪宝宝”出生。

  2008年 汶川大地震。北京奥运会。

  2013年 “天宫一号”首次太空授课。

  公路“村村通”接近完成:“精准扶贫”开始推动。……【详细】

2018年全国I卷语文作文题相比2017年稳中有变。”稳”的方面在于,既延续了任务驱动型的命题方式,又保持了对国家发展、民族复兴的高度关注。”变”的方面在于,相比去年横向的,多点关联的思维,今年更强调纵向的、代际传承的情怀。……【详细】

陕西
对战机的防护
“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里,然而统计学沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会逐航,而这部分数据被忽略了,事实证明,沃德是正确的。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。……【详细】

2018年全国二卷,在形式要求上与去年相比变动较大,由材料6选3自主立意转向了单一材料的深度解读,重点考查学生对于同一话题的思考深度,对于考生而言是一次写作和思辨硬实力的直接对话。

  从内容上来说,本题错开了当下的社会热点和近几年热议的传统文化,援引了大家津津乐道的”幸存者偏差”这一逻辑谬误,突出了学生的逻辑思维,强调学生对于自我思维的深度批判及其同生活现实的联系,可谓是高考材料作文中的一股清流。……【详细】

山西
我和2035有个约
  阅读下面的材料,根据要求写作。

  2000年 农历庚辰龙年,人类迈进新千年,中国千万“世纪宝宝”出生。

  2008年 汶川大地震。北京奥运会。

  2013年 “天宫一号”首次太空授课。

  公路“村村通”接近完成:“精准扶贫”开始推动。……【详细】

2018年全国I卷语文作文题相比2017年稳中有变。”稳”的方面在于,既延续了任务驱动型的命题方式,又保持了对国家发展、民族复兴的高度关注。”变”的方面在于,相比去年横向的,多点关联的思维,今年更强调纵向的、代际传承的情怀。……【详细】

安徽
我和2035有个约
  阅读下面的材料,根据要求写作。

  2000年 农历庚辰龙年,人类迈进新千年,中国千万“世纪宝宝”出生。

  2008年 汶川大地震。北京奥运会。

  2013年 “天宫一号”首次太空授课。

  公路“村村通”接近完成:“精准扶贫”开始推动。……【详细】

2018年全国I卷语文作文题相比2017年稳中有变。”稳”的方面在于,既延续了任务驱动型的命题方式,又保持了对国家发展、民族复兴的高度关注。”变”的方面在于,相比去年横向的,多点关联的思维,今年更强调纵向的、代际传承的情怀。……【详细】

新疆
对战机的防护
“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里,然而统计学沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会逐航,而这部分数据被忽略了,事实证明,沃德是正确的。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。……【详细】

2018年全国二卷,在形式要求上与去年相比变动较大,由材料6选3自主立意转向了单一材料的深度解读,重点考查学生对于同一话题的思考深度,对于考生而言是一次写作和思辨硬实力的直接对话。

  从内容上来说,本题错开了当下的社会热点和近几年热议的传统文化,援引了大家津津乐道的”幸存者偏差”这一逻辑谬误,突出了学生的逻辑思维,强调学生对于自我思维的深度批判及其同生活现实的联系,可谓是高考材料作文中的一股清流。……【详细】

西藏
根据标语写作
  阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

  时间就是金钱,效率就是生命

  ——特区口号,深圳,1981

  绿水青山也是金山银山

  ——时评标题,浙江,2005

  走好我们这一代人的长征路

  ——新区标语,雄安,2017

  要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不少于800字。[详细]

全国三卷近两年的作文材料都始终围绕着近四十年国家与社会沧海桑田的变化展开。一方面要求考生对过去四十年的成就进行回顾……【详细】

贵州
根据标语写作
  阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

  时间就是金钱,效率就是生命

  ——特区口号,深圳,1981

  绿水青山也是金山银山

  ——时评标题,浙江,2005

  走好我们这一代人的长征路

  ——新区标语,雄安,2017

  要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不少于800字。[详细]

全国三卷近两年的作文材料都始终围绕着近四十年国家与社会沧海桑田的变化展开。一方面要求考生对过去四十年的成就进行回顾……【详细】

内蒙古
对战机的防护
“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里,然而统计学沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会逐航,而这部分数据被忽略了,事实证明,沃德是正确的。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。……【详细】

2018年全国二卷,在形式要求上与去年相比变动较大,由材料6选3自主立意转向了单一材料的深度解读,重点考查学生对于同一话题的思考深度,对于考生而言是一次写作和思辨硬实力的直接对话。

  从内容上来说,本题错开了当下的社会热点和近几年热议的传统文化,援引了大家津津乐道的”幸存者偏差”这一逻辑谬误,突出了学生的逻辑思维,强调学生对于自我思维的深度批判及其同生活现实的联系,可谓是高考材料作文中的一股清流。……【详细】

全国卷1
我和2035有个约
  阅读下面的材料,根据要求写作。

  2000年 农历庚辰龙年,人类迈进新千年,中国千万“世纪宝宝”出生。

  2008年 汶川大地震。北京奥运会。

  2013年 “天宫一号”首次太空授课。

  公路“村村通”接近完成:“精准扶贫”开始推动。……【详细】

2018年全国I卷语文作文题相比2017年稳中有变。”稳”的方面在于,既延续了任务驱动型的命题方式,又保持了对国家发展、民族复兴的高度关注。”变”的方面在于,相比去年横向的,多点关联的思维,今年更强调纵向的、代际传承的情怀。……【详细】

全国卷2
对战机的防护
“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里,然而统计学沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会逐航,而这部分数据被忽略了,事实证明,沃德是正确的。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。……【详细】

2018年全国二卷,在形式要求上与去年相比变动较大,由材料6选3自主立意转向了单一材料的深度解读,重点考查学生对于同一话题的思考深度,对于考生而言是一次写作和思辨硬实力的直接对话。

  从内容上来说,本题错开了当下的社会热点和近几年热议的传统文化,援引了大家津津乐道的”幸存者偏差”这一逻辑谬误,突出了学生的逻辑思维,强调学生对于自我思维的深度批判及其同生活现实的联系,可谓是高考材料作文中的一股清流。……【详细】

全国卷3
根据标语写作
  阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

  时间就是金钱,效率就是生命

  ——特区口号,深圳,1981

  绿水青山也是金山银山

  ——时评标题,浙江,2005

  走好我们这一代人的长征路

  ——新区标语,雄安,2017

  要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不少于800字。[详细]

全国三卷近两年的作文材料都始终围绕着近四十年国家与社会沧海桑田的变化展开。一方面要求考生对过去四十年的成就进行回顾……【详细】

“离婚率越来越高”上热搜:刘嘉玲和奚梦瑶谈婚姻秘诀,只有这两个字

以下文章来源于苏心 ,作者苏心 苏心
专栏作家。驰骋职场,也热爱文字。关于职场,关于生活,关于婚姻,我手写我心。新书《在坚硬的世界里,修得一颗温柔心》,正在热卖。
作者:苏心
来源:苏心(suxin98498)
前几天,一条“离婚率越来越高”的消息上了热搜。
下面还搞了一个投票活动,有四个选项,本以为排在第一位的会是出轨或者感情不和什么的,结果竟然是“婚姻枯燥”。
有点出乎我的意料,想不到这个理由竟然成了婚姻的最大杀手。
一位网友留言说:
老一辈人的婚姻观,即使在婚姻中有太多不尽人意,也会努力去维系这段婚姻,不会轻易离婚;
而现代人的婚姻里,更多的人学会了爱自己,让生活以自我为中心。
婚姻需要的是夫妻双方的默契度、和谐度、以及思想的交流。三观不合,就会用离婚的方式来结束这段婚姻。
人们现在动不动就拿“三观”说事,究竟什么是三观啊?
想起那天在朋友圈里看到一个视频,里面有两个镜头,一个写着“余生”,一个写着“搭伙”。
“余生”里的两个人,男女一起做做饭,有说有笑,走在一起,边走边一起看星星看月亮,有说有笑,晚上睡觉的时候相拥而眠。
而“搭伙”里的两个人,女的在做家务,男的在看电视,两人走路时,各自低头玩手机,谁也不搭理谁,晚上睡觉的时候,背对着背。
我看了不禁哑然失笑,却又频频点头。
可是,起初进入婚姻的我们,心里想的不都是“执子之手,与子偕老”吗,为何走着走着就过不下去了呢?
还有人留言:离婚率高和结婚草率有很大关系。
是的,我觉得长久的好婚姻,最起码要具备两个要素。
一是不随便结婚,无论是初次结婚还是再婚,都一样。
关于再婚,我想在这里说几句。
昨天来上班,走到电梯口那,有个三十多岁的女子在我前面接电话,声音很大,在嚷:和你结婚一年,我也没看到你一毛钱,净给你填窟窿了,这日子没法过了,离婚!
等电梯的人有三四个,大家都齐刷刷盯着她,正好电梯来了,她对着电话那端说:我进电梯了,挂了!
旁边跟着个二十多岁的姑娘,应该是她同事,于是便半是调侃半是抱怨说:离了婚千万不要急着找下家,一点不了解就结婚,说不定就是出了虎口又进狼窝。
她的话透漏出两个信息,一个她是离婚不久就结婚的,一个是再婚的对象不满意。
我乡是有这样的风俗,有“二婚不隔月”之说,意思就是离婚的人如果相亲成功,当月就要结婚。
我也不懂里面有什么门道,反正很多离婚的人都是,只要找到下家,没有什么恋爱期,都是着急忙慌的结婚。
电视剧《我的前半生》中,刚刚从一段婚姻里走出来的罗子君,充满了挫败感,感觉在全世界的人面前都矮人一等。加上不习惯一个人又上班又带孩子,日子过得兵荒马乱,恨不得赶紧找个人分担。
在商场上班的老金追求她,给了她很多帮助,虽然她并不爱老金,但也认真和他交往,甚至想嫁给他。她觉得自己没有资格谈爱情,差不多就得了,凑合着找一个过日子吧。
还好后来发现实在没法沟通,就和老金断了联系。
闺蜜小敏问过我,其实老金也是一个不错的人选,人踏实任干,会做饭,对子君母子又好,这样的丈夫算得上是经济适用男,为啥不能嫁给他?
我笑:他们根本不是一个世界里的人,罗子君虽然一时落难,但老金和她的三观相差太远了,他们如果结婚,纯粹只是为了搭伙过日子。
是的,结婚一定是为了幸福,否则还不如单身。
前些天,有位33岁的男读者和我聊天,说他年龄这么大了还单着,父母都急得要疯,整天催婚。上月他相亲认识了一个女孩,两人各方面条件都很般配,但自己一点感觉没有,不过女孩似乎对他还挺满意,要不结了算了,就当是为了父母。
我劝他,千万别,没有爱情的婚姻,就像被判了无期,日日都是煎熬,你这样是害人又害己。
曾经在知乎上有人问:和不爱的人过日子是一种什么体验?
有个男人在下面回答:看她干啥都不顺眼,对也是错,错也是错,没事就想找茬吵架。
所以你看,没有爱的婚姻有多可怕。
我一直说,一定要嫁给爱情。因为,人对喜欢的东西,会有超过200%的用心和耐心,虽然婚姻很难,但有了爱情打底,就会容易得多,哪怕苦和累,也心甘情愿。
好婚姻的第二点要素,就是忍耐。
前段时间看一个综艺节目,里面有刘嘉玲和奚梦瑶,她们聊到了婚姻。
奚梦瑶问成功婚姻的秘诀,刘嘉玲说,长久的婚姻就是忍耐,不是单方面的,是相互的。
众所周知,刘嘉玲和梁朝伟的性格相差很大,一个喜欢动,一个喜欢静, 一个外向,一个内向,他们的恋情经常被人唱衰,但他们从相爱至今,已经走过三十年。
关于他俩的相处之道,有很多故事。
据说,有一天梁朝伟回家,看到家里一大堆人,忍不住皱眉,面露不悦。刘嘉玲快步上前,笑语盈盈:“洗澡水在楼上,赶紧去洗澡。”梁朝伟立马和颜悦色上楼。
所以,想要婚姻不枯燥也并不难,只要你有趣了,你的婚姻也就有趣了。
2014年12月8日是刘嘉玲49岁生日,梁朝伟为爱妻送上盛大生日宴,刘嘉玲穿着29岁时的旧礼服挽手梁朝伟现身, 这件礼服首次出镜是在1995年,梁朝伟凭影片《重庆森林》获金马奖及金像奖双料“影帝”,当时刘嘉玲陪男友出席领奖。
这一幕让很多人动容,真是一衣一世一心人。
忍耐,不是单纯的隐忍不发,而是彼此懂得珍惜。
两个人的空间就那么大,你也做自己,我也做自己,肯定要撞得头破血流。婚姻就像跳舞,你进的时候我退一步,我进的时候你退一步,别动不动就离婚,青春短暂,有些事情即使重新来过,也是伤痕累累了。
婚姻很难,但要学会包容,学会谦让,把难熬成甜,这样,才能地久天长。
从前慢,一生只够爱一人,牵了手,就是一辈子。
作者苏心:专栏作家。驰骋职场,也热爱文字。关于职场,关于生活,关于婚恋,关于女人,我手写我心。微信公号:苏心(ID:suxin98498)。著有《在坚硬的世界,修得一颗温柔心》、《时间在左,尘缘在右》。
投稿、合作QQ:892726843(加时请注明微信投稿or合作)

原标题:《“离婚率越来越高”上热搜:刘嘉玲和奚梦瑶谈婚姻秘诀,只有这两个字》

浦东这个镇获国家级“金推手”奖!周浦镇傅雷中学获得家长教育优秀实践校奖、课题优秀奖!

日前,记者从2019年家长大会获悉,浦东新区周浦镇和傅雷中学因在弘扬家书文化、推行家校共建方面做出的突出贡献,分别获得中国家长教育“金推手”集体奖和家长教育优秀实践校奖、课题优秀奖。

据了解,为了深入贯彻习近平总书记关于“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要指示精神,弘扬中华优秀传统文化和传统美德,挖掘家书在培养道德情操、促进家庭和谐中蕴含的文化价值、道德价值和社会价值,引领家庭成员传承良好家风家训,推动形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚,结合纪念中华人民共和国成立70周年大庆重要时间节点,浦东新区周浦镇与中国人民大学家书博物馆深度合作开展“秉持赤子之心 弘扬家国情怀——第一届‘傅雷杯’上海最美家书征集展评系列活动”,于2019年1月22正式日启动,向上海市民征集各类家书。

自家书征集活动开展以来,活动受到各方大力支持,征集到来自各行各业、不同家庭、不同类型的家书有1200余封,其中有黄炎培、傅抱石、胡问遂、陆俨少等文化名人的珍贵家书,有抗美援朝的红色家书、有知青赴内蒙古的绝笔家书、有全国最美志愿者义诊时收到的感谢信、有五警之家的家书、有班主任化身天堂母亲的回信等。

据了解,周浦镇还组织开展各类主题鲜明、形式多样、内容丰富的“家书”活动,共计50多次。今年的周浦自然阅读节与“最美家书”活动有机结合,举办了庆祝新中国成立70周年 “念念家书”活动展演暨浦东新区第十八届家庭文化节暨第二十一届家庭教育宣传周开幕式活动,以记录片、舞台剧、朗诵、小品等不同形式展现周浦家书、家风;结合主题教育学习要求和工作实际举办了“不忘初心、牢记使命”主题教育家书展,引导全镇广大党员干部学习、工作和生活中进一步牢记初心使命,强化责任担当。同时,周浦镇还特邀中国人民大学家书博物馆副馆长张丁来我镇做“家书”专题讲座数次。家书中那些经典的人文故事,再一次唤醒了人们心中的使命和担当,家书已然是周浦的文化特色,还引来自市、区、兄弟街镇的领导、党员干部前来参观学习。本着“教育要从娃娃抓起”的原则,周浦镇推行家校共建,携手傅雷中学弘扬家书文化,读《傅雷家书》成为傅雷中学学生、家长和教师的必修课。同时,学校将学习三宽课程,写作一封家书作为家校共育工作的重要板块,还把家长和师生们读傅雷家书的体会汇编成册,对开展家书教育十多年来部分好家书进行展评,并且在周浦学区内进行校际推广。

为进一步挖掘家书背后的感人故事,周浦镇还开展了“上海最美家书”主题报道活动,各级各类媒体报道共计30余次。据了解,已有精选出的5篇感人家书被修改成广播剧文稿,目前在录制和制作过程中,计划于2019年年底由浦东新区广播电视台播出。同时,周浦镇正紧锣密鼓地筹备2019“上海最美家书”展览活动,计划于2020年1月上旬,评选出的100封“最美家书”在周浦美术馆进行展览,并编辑出版《2019“上海最美家书”收藏册》。(董志雯)

(责编:董志雯、韩庆)

华夏民族造句

1、华夏民族屹立世界东方,祖国妈妈迎来盛世华诞,我们向祖国妈妈衷心祝愿:明天更美好!2、我愿终身为华夏民族社会尽力,并愿使自己成为社会所永久信赖的一个人。3、中华大地见证了五千年的沧海桑田,更孕育了伟大的华夏民族。4、奔腾不息的黄河水哺育了华夏民族。5、黄河孕育了华夏民族,长江见证了炎黄历史。伟大的祖国,我为你自豪!5、造句网(在线造句词典)zaojv。com-造句应有尽有,几千词语的造句供您参考!6、正是这些突显华夏民族心理特征的潜文化意象,成为塑造中国人的思想空间、人格行为与伦理典范的不尽源泉。7、秦代实现了华夏民族的大一统.8、这本是春秋时代中原各国防御周边非华夏民族的一种策略,后为历朝君主所秉承,演化成对付国内少数民族之一贯手法,亦称作“以夷伐夷”或“以夷攻夷”。9、他感叹,张伯驹收藏的不是一两幅画,是华夏民族文化,是一个千孔百疮,但又脉血相连的国家。10、黄帝陵是华夏民族始祖黄帝轩辕氏的陵墓。11、但是,就像你们华夏民族曾经出现的那位精神巨人鲁迅先生所说的那样,我们是‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’。12、盖凡百学术,如哲学、如政治、如科学,无不可与人相通,而中国历史,断然为我华夏民族之历史,无可以与人相通之理。13、龙的故乡在中国,龙从九州大地上腾空而去,于是,大地上留下了龙口、龙门、九龙坡。华夏民族,有着龙的精神、龙的气魄。14、八桂天琴不仅是壮乡大地最动人心弦的天籁之音,也会成为华夏民族最美妙的乐章走向世界。15、黄河是我们的母亲河,是中华民族的摇篮!这些都是妇孺皆知的。是她哺育了我们华夏民族,我们怎能不感到骄傲呢?16、不到长城非好汉,建设大业努力干,万众团结力量大,复兴宏图挥手间,四海翻腾云水怒,中国人民同致富,五洲震荡风雷激,华夏民族忙崛起。祝七一快乐。17、年年岁岁花相似,岁岁年年文不同。九十年的努力与拼搏,创造了属于华夏民族一个又一个的神话,让世界的“辞海”中处处有“中华民族”的字样,祝福您,祖国!18、既然理想玄虚,不可捉摸,可否不要理想呢?不可!理想是崇高的希望、前进的向导、精神的支柱。人类智慧高度发展之后,必然出现理想的向往。“天下为公、世界大同”,这个理想是华夏民族的旗帜,前赴后继,亿万同风。周有光 19、曲江是13万年前人类祖先“马坝人”繁衍生息之地,又是“石峡文化”的发祥地,华夏民族古老文化的摇篮之一。20、修身律己讲文明,中华经典需传承。上善若水养心性,厚德载物濯魂灵。仁义礼智要遵守,勤勇俭廉当践行。华夏民族好传统,助我神州永飞腾。21、他说,五千年前,中华人文始祖轩辕黄帝在脚下这块沃土出生、创业、建都,带领先民们一统天下,奠定了华夏民族之根,肇造了中华文明之魂。

铁血大民国

名字铁血,内容当然也是铁血,呃,还有些阴险,这个是大罗罗一贯的风格。此外就是金手指,上一本书一开始不想开的,后来没控制住,觉得对不住读者,这本书真不开了,向伟大导师保证!就是不开金手指,咱常校长(本书主角,姓常,以后也是要当校长的)也照样要救国救民滴。嗯,这本书的思想是很好的,爱党爱国,积极要求进步,早早的就在北洋军队里面发展赤色组织,还要到北京紫禁城里面去反封建,要到巴黎和会上去丢炸弹反帝!谁说反帝反封建只能自己罢自己的工,罢自己的课,然后排着队伍去大街上让帝国主义和反动军队打靶?伟大导师不是说了,要用革命的专政对反革命的专政吗?对帝国主义还客气啥?简介就这样了,也不知道各位读者大大能不能看懂,如果能看懂一定喜欢看我的书,如果看不懂就直接看书吧,欢迎看书,欢迎推荐,欢迎点击,欢迎打赏,神马都欢迎。还欢迎加入本书书友群:177275170
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清朝和元朝鼎盛时期,谁的领土面积更大?

历史上,因为清朝和元朝统治时期,把中原和草原都结合到了一起,所以这两个朝代的国土面积算是最大的。那清朝和元朝鼎盛时期的国土面积,究竟谁的会更大一些呢?其实关于这个问题一直有很多争论,不过元朝鼎盛时期对西北还有西南控制领域更大,所以总体面积应该还是元朝会更大一些。不过算元朝的领土究竟要不要把蒙古帝国给算进去,也是个很大的问题,这点究竟应该如何界定呢?

元朝和清朝的面积几乎相同,为什么我们认为元朝更大呢?看到这个命题估计很多人会开始反驳,没关系,现在让我们来谈谈元朝和清朝疆域的问题,只要你敢评论,我就敢回复,一起讨论问题不是很好吗?

我们先来谈谈元朝,他是由成吉思汗的孙子(忽必烈)建立的,是第一个由少数民族掌权的王朝,北京为首都传五世十一帝,有着九十八年的历史。元朝的基本情况就是这样。很多人都弄错了一件事,这里要强调一下,很多人认为元朝与蒙古帝国是一样的,事实上这种认知是错误的。

探索华夏民族文化产业化之路

早年间笔者对我的访问,现在看来,汉衣坊的理念始终如一!

当代的中国,民族文化复兴之风正在吹起!

面对一系列的“复华夏霓裳,过传统节日”的活动

人们可能会问:什么是汉服复兴?汉服复兴的意义何在?当前复兴汉服的有效途径是什么?

带着这些问题,笔者走访了京城第一个将汉服进行产业化操作的机构

北京汉疆文化发展有限公司【汉衣坊】对其总经理任冠宇先生进行了专访。

Q问:现在都在讲文化产业化,您认为什么是文化产业?在现代社会发展文化产业的必要性是什么?

坊主答:我认为所谓“文化产业”,就是在市场经济的运作方式下,对文化进行规模化和市场化的生产与营销。早在二十世纪的时候,美国哈佛大学的一位国际关系学教授萨缪尔?亨廷顿就指出二十一世纪世界冲突的主题是文明的冲突。二十世纪以来,各民族各国家的文化都已趋向成熟并有丰富的内涵,向世界展现自己的文化,就成为历史的必然。在现代社会中,文化已成为综合国力的重要成因和显赫标志,代表着一个国家和民族的文明程度、发展水平和高度。文化在精神与经济中的双重效能缺一不可,这就是发展文化产业的必要性。

Q
问:文化是创意、是情感、是个性;而产业是复制、是物质、是共性,两者如何统一?

坊主答:文化产业化的有效实现,就是产业的一般特征和文化自身特殊性的有机结合,而文化的真正价值与魅力,恰恰在于它个性化的创造精神。在现代社会,文化是可以驱动和提升民族精神和人生境界的。拿汉服来说,其实汉服复兴就是以汉服为载体复兴中华传统,弘扬汉服所承载的华夏传统道德理念和价值观念。民族服饰是民族文化的视觉表现,汉民族又历来最重视衣冠,所以我做商业化的汉服复兴,就是旨在在当前文化发展的浪潮中表现我汉民族丰富绚烂的悠久文化。同时,文化的艺术价值与经济价值又是不可分割的:象达?芬奇的画,贝多芬的音乐,艺术价值都是通过经济价值来体现的。

Q问:在文化推向市场的过程中,认识和实践上频频遭遇盲点和惑点,比如盲目媚外,炒作票务,假冒伪劣等问题。那么您认为该如何采取合理的市场化策略来发展文化产业?

坊主答:传统意义上的文化产业有新闻、出版、广电文化艺术,新兴的文化产业包括网络文化、休闲娱乐、文化旅游、广告会展等。可如此种类繁多的途径,只使得当前中国文化产业增加值占国内生产总值的0.38%,远远低于发达国家水平,一个主要原因就是我们一直把文化仅仅当成一项公益事业来做,导致文化产业市场比重小,质量欠佳。为什么韩剧《大长今》一经播出就广受欢迎?当代文学大师余秋雨先生对此评价说:一个不太大的民族,成功的运用文化产业化的方式,对世界产生了较大的影响力,这是我们最应该学习的。那么我们汉衣坊致力的,就是以汉服为切入点,摸索出一条商业化文化复兴之路,要我们民族文化个性化、大众化、时尚化、民间化。

Q问:您刚才提到汉服复兴中的大众化、时尚化,这是否与汉服的民族性与传统性相悖?

坊主答:我的观点是:复兴不是复古。著名的欧洲文艺复兴,也是在融合了古希腊文化的基础上,结合了当时的中世纪传统,而后在文学、艺术、思想等领域呈现出新的面貌,既而逐步确立近代欧洲文明的。同理,我们现在致力复兴的汉文化,因为它是通贯古今的,也不能局限在某个或某几个朝代。具体到汉服上,就是在保留交领、右衽这一主要特点的基础上,秉承传统汉服用料华贵、做工精细、色彩鲜明的特点,并吸收欧式服装样式上的可取之处,结合当前快节奏的生活方式,设计出便于穿着,自由灵动,体现实用便利的现代感的汉服时装。这样的汉风时装,才能更好的把我们华夏民族文化发扬光大。当然同时我们也要复兴保留符合古制的服饰,这也是不可屏弃的珍贵文化,要结合我们的民族礼仪鸿扬发展的。

Q问:汉衣坊是如何作到文化民间化的?

坊主答:首先,我要指出人们对于汉文化认识上的两个误区:一是过于玄妙,脱离群众;二是过于俚俗,摒弃高雅。汉文化不纯然是《老子》、《易经》、儒墨之道等深奥难懂的学说,也不完全由民歌、地方戏、杂谈来表现。其实有很多的历史故事、传统风俗、诗词典故、发明创造,都是很美丽,很吸引人,也很雅俗共赏的,它们更全面、更客观、更深刻地诠释和表现了我们的汉族文化。让尽可能多的人尽可能多的了解华夏文化的各个方面,点点滴滴,才是真正的文化民间化。其次,文化如果做不到彻底的民间化,便谈不上产业化。鉴于此,我们汉衣坊就特以“风情万种”为主题,下设“汉风”“汉雅”“汉颂”三个分支,从各方面介绍博大精深的汉文化。在现代人的头脑中植入民族文化的理念,是我们致力的目标。?

文章之后对您是否有些启发呢?期待您与我的对话!